La carta de Santiago altera la historia bíblica

Examinemos la carta de Santiago, aunque no hay certeza de quien la escribió realmente,

la llamamos así por que es la forma más conocida.


La deficiencia más seria de la carta de Santiago es...

• Santiago 2:21

¿No fue declarado justo por obras nuestro padre Abrahán después

            que hubo ofrecido a Isaac su hijo sobre el altar?


Pero Génesis 15:6 dice:

"Y el puso fe en Jehová y le fue contado por justicia "

Según el relato Abran ( no se le cambiaba el nombre todavía) es declarado justo

antes de que naciera Isaac, porque tuvo fe.


Eso lo confirma Romanos 4:18-22 al hablar sobre su edad avanzada y

que no podía tener hijos.

"Pero, a causa de la promesa de Dios no titubeo con falta de fe, sino que se hizo

 poderoso por su fe, [...] por lo tanto le fue contado por justicia"

El terrible error de Santiago lo lleva a manipular los sucesos diciendo

que Abrahán fue declarado justo al sacrificar a su hijo, la realidad es que

Abrahán fue declarado justo antes de que Isaac naciera.


Sin embargo si buscamos la salvación por obras entonces

hemos caído de la gracia de El

Gálatas 5:4 dice:

"Quedan separados de Cristo quienes quiera que sean ustedes los que

tratan de ser declarados justos por medio de ley"

Si las obras de ley no sirven, menos nuestras obras por buenas que sean,

más bien confiamos como dice la Escritura en Romanos 4:5:

 "Al que no trabaja pero pone fe en el que declara

justo al impío su fe le es contado por justicia"

• Santiago 1:14

"Cada uno es probado al ser provocado y atraído

           por carnada por su propio deseo"

Mateo 4:1 dice:

"Jesús fue conducido al desierto para ser tentado por el diablo"

La actividad de Satanás es real y no son nuestros malos deseos solamente,

el trata de que tropecemos para entorpecer el propósito de Dios.

•  Santiago 1:13 dice:

"Que nadie diga Dios me somete a prueba"

Génesis 22:1:

"Dios puso a prueba a Abrahán"

Éxodo 16:4:

"A fin de que los ponga yo a prueba"

Éxodo 15:25:

"Allí los puso a prueba"

Éxodo 20:20:

"A fin de ponerlos a prueba "

Salmo 7.9:

"Y Dios como justo esta poniendo a prueba corazón y riñones"

1 Tesalonicenses 2:4:

"Sino a Dios que prueba nuestros corazones"

Dios pone a prueba ese es un hecho, como en el caso de Abrahán

y bendice a los que logran obedecer.

• Santiago 3.1

"No muchos de ustedes deberían hacerse maestros"

Hebreos 5:12

"Deberían ser maestros en vista del tiempo, de nuevo necesitan

que alguien les enseñe desde el principio..."

Notamos el contraste, el creyente verdadero debe ser un estudioso de las Escrituras,

cosa que desanima de hacer Santiago.

• Santiago 4:5

"Es con tendencia hacia la envidia con lo que el espíritu

que se ha domiciliado en nosotros sigue anhelando"

Gálatas 5:25,26

"Sigamos andando ordenadamente también por espíritu [...]

           no envidiandonos"

Por lo tanto el espíritu nos ayuda a evitar la envidia y no lo contrario como dice Santiago.

• Santiago 5.19, 20:

"Si alguno de entre ustedes se deja extraviar de la verdad y otro lo hace volver,

sepan que el que hace volver a un pecador del error [...] cubrirá una multitud de pecados"

1 Juan 1:7:

"Y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado "

 la sangre de Jesús es lo que cubre los pecados y no nuestras obras

porque si fuera por buenas obras entonces Cristo murió en balde,

en vista de esto también la carta de Santiago es apócrifa.

Carta de Judas contradice a Jesucristo

En este breve análisis veremos los siguientes puntos:

• Da diferente autoridad a Miguel

Judas 9

"Miguel el arcángel"

Daniel 10:13

"Miguel uno de los príncipes prominentes"

Notamos que Daniel otorga menos autoridad, pues no es lo mismo


"uno de los principes" a "el arcángel".


Aun así el Miguel de Judas no usa su autoridad pues dice en Judas 9


       "Que Jehová te reprenda"


Pero el Miguel bíblico más que solo reprenderlo no duda en luchar contra

el principe de Persia que los estudiosos de la Biblia saben que es un

 demonio poderoso (Daniel 10:13).

• La carta de Judas contradice a el Señor Jesús en Judas 7

"Sodoma y Gomorra [...] sufrieron el castigo judicial de fuego eterno"

Mientras que Mateo 10:15 dice:

"En el dia del juicio le será más soportable a la tierra de

Sodoma y Gomorra que a aquella ciudad."

Podemos apreciar que nuestro Señor Jesús dice que Sodoma y Gomorra

resucitarán y estarán en el día del juicio. mientras  que Judas afirma que

Sodoma y Gomorra fueron destruidas para siempre, estas dos enseñanzas

en la Biblia son las responsables de los cambio doctrinales en los testigos de Jehová

que dicen que Sodoma y Gomorra resucitarán, pero tiempo despues dicen que no

y luego que si y luego que no y luego que si y luego que no...

Esto es porque cuando se apoyan en la palabras de Judas llegan a la conclusion de

que Sodoma no resucitará,

Pero cuando se apoyan en las palabras de Jesus concluyen

que si.

Asi que el asunto solo puede ser resuelto desechando una doctrina la de Judas o la Jesús. 

Ante el dilema de a quien

creer si a Judas o a Jesús la cuestión esta sanjada, yo me inclino por Jesús

•  Citas apócrifas de el escritor de Judas.

 Judas 14 dice:

"Enoc el séptimo..."

La profecia de Enoc citado aqui por Judas se encuentra textualmente en la

versión etiopica del libro apócrifo de Enoc (Enoc 1:9),


Las pálabras de Judas 14 dicen:

"el séptimo desde Adán" 

estas palabras se hallan en el mismo libro (Enoc 60:8) dichas por Noé que

llama así a su abuelo Enoc



Estas cita pone en serias dudas la carta de Judas pero hay más...


Judas 9 dice:

 "Miguel el arcángel tuvo una diferencia con el Diablo"

Clemente, Alejandrino, Orígenes y otros creen que Judas citó

del libro apócrifo de la Ascensión de Moisés.


En vista de estas evidencias Judas es una obra espuria 

y por lo tanto no forma parte del canon bíblico

Lamentaciones desfigura la bella personalidad de Dios

Comparemos lo que dice Lamentaciones con el resto de la Biblia

• Lamentaciones 2:7

"Ha desechado su altar"

Isaías 60:7

"Con aprobación subirán sobre mi altar"


El no rechazo su altar sino a los que adoraban en el.

• Lamentaciones 1:3

"Judá se ha ido al destierro a causa de la aflicción"

Ezequiel 24:9,14

          "Ciudad de derramamiento de sangre"

Se fue al destierro no por aflicción sino por derramar sangre.

• Lamentaciones 1:3

          "Ella ha tenido que morar entre las naciones"

2 Crónicas 36:20

          "Se los llevó cautivos a Babilonia"

Fueron llevados a Babilonia no a todas la naciones

• Lamentaciones 1:16

          "Estoy llorando como una mujer"

Jeremías 42:21

         "Les informo hoy, pero ustedes ciertamente no obedecerán la voz de

          Jehová ni cosa alguna con la cual me ha enviado a ustedes"


La ciudad no mostro ningún arrepentimiento, esas palabras son imaginarias

no fueron pronunciadas nunca por judíos arrepentidos representando a la ciudad.

• Lamentaciones 2:9

          "Sus propios profetas no han hallado visión por parte de Jehová"

Jeremías 23:22


           "Si se hubieran parado en mi grupo íntimo entonces

            habrían hecho que mi pueblo oyera mis propias palabras"

• Lamentaciones 2:20

            "¿Acaso las mujeres deben seguir comiendo su propio fruto,

             los hijos plenamente formados"

Jeremías 40:10

           "...recojan vino y frutos del verano y aceite y pónganlos en sus recipientes

           y moren en las ciudades que se han apoderado".


Las mujeres no siguieron comiéndose a sus hijos al terminar el cautiverio,

pues Jeremías 40:10 dice claramente que ya hubo alimento, no tiene sentido

que el profeta siga lamentándose como si la situación continuara.

• Lamentaciones 2:22

           "No resulto haber escapado ni sobreviviente"

Jeremías 40:7

           "Mujeres y niñitos que no habían sido llevados cautivos al destierro"


Por lo tanto si hubo escapados y sobrevivientes

• Lamentaciones 3:4

           "Han quebrado mis huesos"

Jeremías 40:4

            "¡Mira! [Jeremías] toda la tierra esta delante de ti. adondequiera que sea

              bueno y recto a tus ojos ir, ve allí"


Por lo tanto los babilonios nunca le quebraron ningún hueso a Jeremías

• Lamentaciones 5:2

              "Nuestra propia posesión hereditaria sido transferida a extraños,

               nuestras casas a extranjeros"

2 Crónicas 36:20

               "Todos los días de yacer desolada [la tierra] guardó sábado"

Nadie habito en la tierra de Judá por 70 años, por lo tanto sus casas no

pudieron ser dadas en manos de extraños"

• Lamentaciones 5:6

               "A Egipto hemos dado la mano"

Jeremías 42:18-22

               "Se derramara mi furia sobre ustedes por entrar en Egipto"

Es absurdo pensar que el profeta se incluya en la expresión "hemos"

pues el nunca pidió ayuda de Egipto

• Lamentaciones 5:20

                "¿Por qué te olvidas para siempre de nosotros?"

2 Crónicas 36:21 indica que solo estarían desterrados 70 años,


Esa profecía el mismo la escribió, por lo tanto no tendría sentido que Jeremías

preguntara si Dios se olvidaría de su pueblo para siempre.


Por lo tanto notamos que el contenido de este libro no cuadra con la situación

que vivió Judá durante el cautiverio babilónico.


Este libro no tiene el elemento profético que si tiene el resto de la biblia,

por lo tanto este libro no es parte de el canon bíblico.

Ester es un libro espurio

El relato menciona que el rey Asuero llama a Vasti su esposa,

y ella no le obedece por esa causa, se le destituye y al tiempo se nombra a

Ester nueva reina.

Esto es absurdo, pues si Vasti fue destituida por no asistir a un solo banquete...

• ¿A cuántos lugares no pudo ir Ester?

 Pues era judía y como tal solo debía adorar a Jehová Dios, muchos eventos

resultarían demasiado para la conciencia educada de un adorador de Jehová,

Esto lo saben muy bien la mujeres cristianas que están casadas con esposo incrédulo,

son muchas las actividades y fiestas paganas en las que no pueden participar,

Asi que es lógico preguntarse

¿Como le hizo Ester para salir airosa de situaciones como estas,

en donde su predecesora Vasti fallo una vez y fue destituida?

• ¿Logró ocultar a su Dios Ester?

 Ester 3:4 dice que Mardoqueo había informado que era judío,

Ester 2:11 Mardoqueo se paseaba todos los días enfrente de la casa de las mujeres,

por tanto todos los que vivían allí sabrían perfectamente que

Mardoqueo y Ester eran primos y por lo tanto judíos.

En Ester 2.20 dice que Ester no informaba sobre su origen judío , esto es difícil de creer

pues todos la asociaban a Mardoqueo, además cuando

se elige a Ester se hace un gran banquete,

resulta increíble que nadie preguntara por la nacionalidad de la nueva esposa del rey

 que nadie notara sus rasgos físicos, idioma, religión, hábitos alimentarios,

pues eran muchos los alimentos que como judíos no podían comer,

vestimenta, etc.

Resulta absurdo que siendo una figura pública lograra esconder algo tan fundamental

• Hamán llama a los judíos en Ester 3:8

"Pueblo esparcido y separado"

Sin embargo según la fecha en que se sitúa la historia

los judíos llevaban décadas de vivir en la tierra de Judá,

pues ya habían regresado de Babilonia,

 por lo tanto llamarlos "pueblo esparcido y separado"

es incorrecto, históricamente hablando.

• La manera como se manejan los asuntos es extraña, 

pues en caso de tener problemas se debía recurrir a Jehová.

• Luego Mardoqueo pudo entrar a hablar con el rey 

pues acababa de recibir honor de parte de Rey (Ester 6:11).

sin embargo este manda a su prima.

• El rey manda aniquilar a un pueblo y ni siquiera pregunta cuál es. (Ester 3.9).

• Si Ester entra ¿porque lo hace ilegalmente?, 

pues ella podía perfectamente hacer una cita conforme al protocolo del lugar

• Ester desaprovecha innumerables oportunidades de hablar a el rey su esposo 

sobre Jehová y su pueblo.

• Ester se toma la libertad de instituir una fiesta, tomando así la cabeza de la nación 

cuando los guías espirituales que están en Jerusalén  no son tomados en cuenta.

• El nombre de Ester se deriva de Istar y 

        Mardoqueo de Marduk dioses babilonios.

• Nadie citó de este libro en las Escrituras griegas cristianas. 

Por estas razones este libro nunca ha formado parte del verdadero canon bíblico.

Rut no tiene fundamento legal

El relato deforma la idea de lo que es un recomprador según las Santas Escrituras veamos:


La Biblia dice que se podía recomprar cuando:

• Alguien tuviera que venderse como esclavo (Levítico 25:47:54)

• Vendiera su tierra (Levítico 25:25-27)

Pero notamos que Rut ni era esclava ni tampoco Noemí,

por lo que no había necesidad de recomprarlas

Luego en Rut 4:3 dice:

"la porción del campo que pertenecía a nuestro

hermano la tiene que vender Noemí" 

Estas palabras dejan ver que Noemí era la propietaria del campo de su

esposo y por lo tanto no estaba vendido, así que en este caso tampoco se necesitaba recomprador,

además de que Noemí no estaba vendiendo nada, lo que queria era que se 

casara su nuera viuda.


Sin embargo el libro de Rut menciona la palabra "recomprador" dando a entender que

cualquier familiar del muerto podía casarse con la viuda.

Pero la Biblia menciona otra cosa

Deuteronomio 25.5-10 habla sobre el:

 "Matrimonio de cuñado"

Boaz no era hermano de Malhón, el esposo de Rut por lo tanto

el no podía efectuar el matrimonio de cuñado 

¡porque no era cuñado!


Tenemos que

1.  No podía recomprar nada porque  Noemí y Rut no eran esclavas,
2. Sus tierras no estaban vendidas,
3.  No podía levantar el nombre del muerto porque no era cuñado de la viuda.

Luego viene las inconsistencias del relato

Rut 3:4 Noemí manda a Rut a una situación comprometida con Boaz

Rut 3:13 Boaz le pide que siga acostada a sus pies, después de decirle

que otro hombre puede casarse con ella y al día siguiente le pide guardar el secreto


La Biblia no da respaldo a ninguna de estas situaciones comprometidas

que se trataban legalmente con los ancianos a la puerta de la ciudad

y no a escondidas por la noche.

 Además no tiene ningún elemento profético, y nadie citó de este libro en las Escrituras griegas cristianas,

Rut existió pero no es la Rut de este libro falso (Mateo 1:5)

Estas severas inconsistencias dejan fuera de toda duda que el libro de Rut

no es parte del canon bíblico.

Eclesiastés se opone a la Escritura

Veamos lo que la Santa Biblia dice sobre el libro de Eclesiastés...

• Eclesiastés 1:3

"¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?"

Filipenses 2:16

"presentándole la Palabra de vida para orgullo mío en el Día de Cristo, ya que no habré corrido ni me habré fatigado en vano".

• Eclesiastés 1:15

"Lo que se hace torcido no se puede enderezar"

Isaías 1:18

"Vengan, pues y enderecemos los asuntos entre nosotros, dice Jehová"

Miqueas 4:3

Y El [...] enderezará los asuntos respecto a poderosas naciones lejanas.

• Eclesiastés 1:11

"No hay recuerdo de la gente de tiempos pasados"

Hebreos 11:4

"Abel [...] aunque murió todavía habla"

• Eclesiastés 2:1

"Dije yo mismo [...] ve lo bueno, y ¡mira!, eso también era vanidad.

Génesis 1:31

 "Dios vio todo lo que había hecho y ¡mire! era muy bueno."

• Eclesiastés 2:2

Dije [...] al regocijo: Esto, ¿qué logra?

Gálatas 5.22

"El fruto del espíritu es [...] gozo"

• Eclesiastés 2:7

"Acumulé para mi plata y oro"

Deuteronomio 17:17

"Tampoco debe aumentar mucho para sí plata y oro"

• Eclesiastés 2:17

"Y odié la vida"

Salmos 36:9

"[Dios] contigo está la fuente de la vida"

• Eclesiastés 3:11

"Para que el hombre nunca descubra la obra que Dios ha hecho

           desde el comienzo hasta el fin"

 1 Corintios 2.10

"Es a nosotros a quienes las ha revelado mediante su espíritu,

  porque el espíritu escudriña todas las cosas, hasta las cosas profundas de Dios"

• Eclesiastés 4:11

"¿Como puede mantenerse caliente uno solo?"

1 Corintios 7:29

"Los que tienen esposas sean como si no tuvieran"

• Eclesiastés 5.20

"Pues no se acordará frecuentemente de los días de su vida, pues Dios lo tiene absorto en el regocijo de su corazón"

Lucas 21:34

 "Mas presten atención a si mismos para que sus corazones nunca lleguen a estar cargados debido a comer con exceso y beber con exceso y de repente esté aquel día sobre ustedes instantáneamente como un lazo, porque vendrá sobre todos los que moran sobre la faz de toda la tierra"

•  Eclesiastés 7:28

"Una mujer entre todas estas no he hallado"

Lucas 1:28

"Buenos días, altamente favorecida, Jehová esta contigo"

• Eclesiastés 7:24

 "Lejos está lo que fue; y lo muy profundo, ¿quién lo hallará?"

Deuteronomio 30:11-14

  "Porque este mandamiento que yo te mando hoy, no te es encubierto, ni está lejos.  No está en el cielo, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo, y nos lo tomará y nos lo recitará, para que lo cumplamos?  Ni está al otro lado del mar, para que digas: ¿Quién pasará por nosotros el mar, para que nos lo tome y nos lo recite, a fin de que lo cumplamos?  Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas".

• Eclesiastés 8:11

"Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal".

 2 Pedro 3:9

 "El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca"

• Eclesiastés 12:12

 "El mucho estudio es fatiga de la carne"

Hebreos 5:12

 ^"Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido".

Esta comparación nos permite ver que Eclesiastés 

no tiene nada que ver con el canon bíblico.

Cantar de los Cantares es apócrifo

El relato habla sobre un rey que seduce a una mujer comprometida con un pastor

"El rey me ha introducido en los cuartos interiores"

Cantar de los cantares 1:4

Sin embargo Levítico 20:10 dice

 "Y el hombre que cometiere adulterio con la esposa de otro hombre, el que cometiere adulterio con la esposa de su prójimo, el adúltero y la adultera ...

A la mujer comprometida se le consideraba casada.

Un caso clásico es el de María la madre de Jesús, que al quedar embarazada

por espíritu santo José decide divorciarse en secreto (Mateo 1:18,19).

Disolver un compromiso requería un divorcio

Volviendo a Cantar de los cantares, el rey debió recordar Éxodo 20:7

 "No codiciarás la esposa de tu prójimo"

Una persona con intensiones inmorales, jamás pudo ser utilizada por Dios

mucho menos para registrar el lenguaje obsceno con el que se dirige a la esposa de otro hombre.

Colosenses 3:8 dice:

"Pero ahora abandonen también todo esto: [..] y lenguaje obsceno"

Otro rasgo de falta de autenticidad son:

comentarios despectivos a el color moreno

Cantar de los cantares 1:5 dice:

"Una negra soy, pero grata a la vista"

 Cantar de los cantares 1:6 agrega:

"No me miren porque soy morena"

pero Hechos 17:26 dice:

"Hizo de un solo hombre toda nación de hombres"

Notamos que la Santa Escritura rechaza cualquier idea racista.

El libro falla también en:

Cantar de los cantares 8:6 dice:

"El amor es tan fuerte como la muerte"

Pero Isaías 25:8 dice:

"[Jehová] se tragará a la muerte para siempre"

Y en 1 Corintios 10:8 se menciona:

 "El amor nunca deja de ser"

Notamos que según la Biblia el amor es más fuerte que la muerte,

pues el amor nunca dejará de ser, así que decir que el amor es tan fuerte

como la muerte es una declaración falsa.


También esta el hecho de que nadie citó de este libro en las Escrituras griegas cristianas,

Así que este libro no tiene derecho de figurar en el canon bíblico.

Libros apócrifos

Se llama canon bíblico a la colección o lista de los libros aceptados como escritura inspirada de Dios

Puesto que un libro canónico determina la fe, doctrina y comportamiento correcto

es importante determinar que libros son canónicos y cuales no.



¿como sabemos que un libro es canónico?

No debe haber nada en contra de la armonía interna.



¿Que son los libros apócrifos?

Son los escritos que se han rechazado porque no manifiestan inspiración por Dios.


Por supuesto nadie tiene autoridad para rechazar determinado libro,

solo las Santas Escrituras son la vara o el canon para aceptar o rechazar algún libro.

Examinemos 5 libros conocidos colectivamente como Meghil-lóhth o los cinco rollos

todos estos son obras espurias, indignas de pertenecer a la Biblia.

Anexo links para ver otros blogs sobre Génesis 1 y 2